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                十大鎮館之寶之三:南宋《蠶織圖》

                發布日期:2015-10-13  新聞來源:  編輯:馮拓菲 蔣 萃 楊 旭

                  

                 

                  

                       黑龍江省∮博物館藏《蠶織圖》,卷軸,絹本、線描、淡彩。全長1100厘米,畫心518厘米、27.5厘米,跋460厘米、28.7厘米,繪制時代南宋。
                       作者樓璹(10891162),字壽玉,一字國器,卒於1162年,73歲,官至右▽朝儀大夫,初佐婺州幕,後任於潛令,他的耕織圖,就是在任於潛縣令內繪制的,由近臣推薦給宋高宗,根據傳記上的時間郭书花推算,他獻圖應是在高宗奠都杭州前不久。據《鄞縣誌》樓璹傳記載:“樓璹洛克加血握除於潛縣,篤意民事,為耕織二圖。耕自浸種至入倉,凡▲二十一事,織自浴蠶至剪帛,凡廿四事。事為之圖,系以五言詩各一章,章八句” 。宋高宗即位臨安(今浙江杭州)後,為鞏固政▂權,即下重農桑之詔,樓璹進獻的《耕織圖》,很得宋高宗賞識和喜愛。曾藏諸禦定址府,其後又命翰林圖畫院摹繪此圖。《宋史?藝文誌四》記載:“樓璹耕織圖一卷,高宗閱後,即令嘉獎,並敕翰林畫々院摹之。”清代乾喷笔隆年間,樓璹的耕織圖還藏在清宮,乾隆時的阮葵生在《茶余客話》中記載:“宋於潛◥令樓璹作《耕織圖》以獻思陵,每雕虫小技圖各系五言八句詩。余在內廷,得見其真跡,詩皆小楷書。”此卷所繪內容,是江浙一帶的蠶織戶自“臘月浴蠶”開始,紡織至“下機入箱”為止的養蠶、織帛◥生產過程。此卷無題詩、無款、人物線描風格也不盡相同,再據跋語所記,可以確定為當時翰林圖畫院的摹本,圖下所註小字為宋高宗吳皇後所︼書,皇後獎勵老马蠶織,以示儀範天下。吳皇後,《宋史》有傳,並見於《四朝聞見錄》等書,是宋高宗的肺主气繼配,她博學經史,善於書翰,其書絕似宋高宗。
                  長卷由24個場景√組成:臘月浴蠶;清明日暖種;摘葉、體餵;谷雨前第太幸福一眠;第二眠;第三眠;暖蠶;大眠;忙采葉;眠起餵大葉;拾巧上山;箔簇裝山;?繭;下繭、約繭;剝繭;稱繭、鹽繭甕藏;生繅;蠶蛾出種;謝神供絲;絡垛、紡績;經靷、籰子;挽花;做緯、織作;下機、入箱。長卷第一◢段是“浴蠶”,能起選秘银岛種和消毒作用。“?繭”是在成澧兰沅芷蠶吐絲做繭期間,人工在蠶室內加溫,並調嘶酸雏雁失群夜節濕度,畫面上╳是立滿簇山的蠶寶寶,地中間放著炭火毛糟荣盆,一老者ξ蹲在火盆旁,續碳調火,旁有水盆,用來調節濕度,畫中都高腳燈臺,表明需要日夜精心護理。“鹽繭甕藏”,是蓄繭的科學技術措施之一,畫面上三口大甕,兩口已經用二路归并泥封好,一口敞開待裝繭放信建兰鹽,畫中三男子,一人在桌前收繭视为畏途,一人在稱∏繭,一人在和泥,遠處桌上有裝鹽的碗。這一蓄繭蓝宝的盾技術,在我國最早見於北魏賈思勰所著《齊民要術》:“用鹽殺繭,易繅而絲韌。”徐光啟《農政全書》中《蠶書》記載:“凡浥繭,列埋大甕地上,甕中先↘鋪竹,次以大桐葉覆之,乃鋪繭一重,以十斤為率,摻鹽二兩,上又以∑桐葉平鋪。以此见鞍思马重重隔之,以至滿甕,然後密蓋,以泥封之。這樣可使蠶絲明亮柔韌,卷上只畫了「三人操作,卻把甕藏方法表現的簡單明了。
                  畫卷前半部由“臘月浴蠶”到“鹽繭甕藏”,畫的是養蠶過程,後←半部所畫除“蠶蛾出種”和“謝神供絲”兩段外,其余七段畫的是繅絲織帛的半翼公主過程。畫面前半部註寫的比較詳細,在畫面上難以表現的,如清出来明日暖種,幼蠶至成蠶每眠所↑需時間、所應節氣、色澤變化,如何切协会葉餵養,如ζ何拾巧上山等,都配合畫面,用小楷標出內容並加紫色上装註解。後半部所畫的紡織過程,包括紡織機具和技術,畫的比較詳∞細,但註解比較簡單,只有標題而無說明。所繪生繅、絡垛、經靷、挽花、做緯等繅絲用具,織帛機具和操作拉文技術,後世雖☆有改進,其原理相近。特別是“挽花’’一段中的』機具,畫上的挽花部黄博华分所繪提花機,有高起花樓,提花工正在忙於挽提經線,織機中※間托有衢盤(目板),下退如山移面垂吊衢腳(鉛錘),上人数有兩老鴉翅(提刀),並有卷布軸等等。整個結構炽热魔符相當復雜。提花機自商周以來雖有古文獻記載⌒,但對花機的機件結構都汉芯造假事件記錄不詳,更難得∏圖像記載,我館《蠶織圖》上第一次詳細繪出提花機资源部的機體、結構和操作方法,比《天工開物》、《農政全書》所記載提花機早400余年。
                  長卷的布局,以一長廊式的長屋貫穿畫卷始終,以所繪蠶操刀必割織24事為尾。長屋用簡明的界筆畫出屋瓦、鬥栱、梁柱、窗牖,以長廊式為背景,結構簡單重都会復,易有呆营私舞弊板枯燥之感,畫家在摘葉、大眠、約繭、甕藏等場面的長△屋外部,綴以忙碌的人物,消除呆板枯燥断齑画粥的感覺。畫家又將長屋中部斷開,畫入“忙采葉”的場面,使人在展卷觀賞時,破除了大長廊從頭至〓尾給人的單調之感。
                全卷共繪74人,形神兼備,對比鮮明。婦女41人,中老年男子23人,少年3人,少女5人,嬰兒兩人。在中老年男子中除“謝神供絲”一節,有一頭帶東坡巾、身穿ζ 綠袍者外,其他22人皆頭上裹著低短的黑色巾发邮件子,這是《宋史?輿服誌》上所記【載限制庶民襆頭、巾子尺寸的反映。中青年吕占坡和老年婦女除“謝神供絲”中有一披粉帛者外,其她40人都不披帛,但服∴裝花色多種多樣,不盡相同,服飾均為猎人宋裝。在繅絲織帛部分畫面中,有一粉衣藍裙束腰的女子,曾出現於“生繅”、“挽花”和“織作”等操作中,此女應該是有專門技術的女工磁指环铸模。在“忙采葉”中,一中年男▓子,袒露左臂,自肩至腕刺一青色蟠龍圖案,反映出當時宋代江浙一帶尚有卐謝神、紋身的社會風俗習慣。
                  此卷包首是宋代鳥獸莫尔杉繁華地緙絲,引首與前隔水騎縫鈐“蕉林書屋”印。前隔水鈐“長宜子孫”和“孫承澤印”。前隔水與畫心騎縫上有一印不識,下鈐“清河私印”,又下一印※不識。畫首鈐有“乾隆禦覽之寶”、“石渠寶笈”、“三希堂精佘红岗鑒璽”、“宜子孫”、“禦書房鑒藏寶”、畫尾鈐有“嘉慶禦▅覽之寶”、“宣統章甫荐履禦覽之寶”、“蕉林梁氏書畫之印”、畫尾與後隔水上⊙部壓押縫章不清,中鈐“乾隆鑒賞”、“宣統鑒賞”、“無逸齋精鑒璽”、下有押縫章兩個,不清。後隔水鈐有“蕉林鑒定”、“北海①孫氏珍藏書畫印”。後隔水與卷尾押縫章孩子有“棠邨”、“蕉林居士”二印。另在卷尾三個接縫處也鈐有“棠邨”、“蕉林居士”印。
                  卷尾有元代鄭子有、鮮於樞、明代宋濂、劉崧、清代尤尼光临乾隆帝、孫ω 承澤等九家跋語。此卷先後收藏於改邪归正元代余小谷,明】代吳某家,清為梁清標、孫承澤。乾隆時入內潘勇府,著錄於《石渠寶笈?初編》、《故宮已佚書畫目》。20世紀30年代,該畫卷由愛信覺羅?溥儀攜至東○北。1945年後散落民間,1947年大慶市民馮義信購得,1983年他將此畫捐獻給世预赛线上买球收藏。
                  《蠶織圖》長卷是中國古代繪畫藝術的既至金门远瑰寶,19837月,經故宮博物院著︾名書畫鑒定專家徐邦達、劉九庵、王以坤等鑒定,稱“此卷為文物一級甲〗品之最,視國寶而無愧,垂青史而风范牛仔不遜矣”。這件描繪八百年前蠶織的圖卷,對於我國蠶織¤技術史具有彌足珍貴的記錄,此畫地穴恶魔丝质披风卷為研究、了解我國南宋時期社會經濟、手工藝技術、風俗習尚及我國繪畫的現實主義傳統▆手法等方面,提供了豐富多彩、生動形象■的珍貴史料。
                 

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